അരണാട്ടുകരയെ രൂപപ്പെടുത്തിയ വിദ്യാലയങ്ങൾ

ഹിന്ദു ആശാന്മാർ പഠിപ്പിച്ച എഴുത്തുപള്ളിക്കൂടങ്ങൾ മുതൽ തരകൻസ് സ്കൂൾ, പെൺകുട്ടികളുടെ ഹൈസ്കൂളുകൾ, എൽത്തുരുത്തിലെ സെന്റ് അലോഷ്യസ് കോളേജ് വരെ; അരണാട്ടുകര അക്ഷരം പഠിച്ചതിന്റെയും, ക്ലാസ്മുറികൾ ഭിന്നിച്ച ഇടവകയെ ഒന്നിപ്പിക്കാൻ സഹായിച്ചതിന്റെയും കഥ.

എഴുതിയത് aranattukara.org · പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് 30 October 2026

അരണാട്ടുകരയിലെ പഠനത്തെക്കുറിച്ചു പറയുമ്പോൾ മിക്കവരും ആദ്യം ഓർക്കുന്ന പേര് തരകൻസ് സ്കൂളിന്റേതാണ്. പക്ഷേ ഈ കഥ ഒരു സ്കൂളിനെക്കാൾ പഴയതും വിശാലവുമാണ്. അരിയും തുണിയും പ്രതിഫലം വാങ്ങിയ ആശാന്മാരിൽ നിന്ന് ഒരു സർവ്വകലാശാലാ കാമ്പസ് വരെ അതു നീളുന്നു; ഗ്രാമത്തിലെ എല്ലാ സമുദായങ്ങളെയും അതു തൊടുന്നു.

സ്കൂളുകൾക്കു മുൻപുള്ള പഠനം

നൂറ്റാണ്ടുകളോളം കേരളത്തിൽ വിദ്യാഭ്യാസമെന്നാൽ ഗുരുകുല രീതിയായിരുന്നു: കുട്ടി ആശാന്റെ വീട്ടിൽ താമസിച്ച് കേട്ടു പഠിക്കും. ചില ആശാന്മാർ സ്വന്തം വീട്ടിൽ ഏതാനും കുട്ടികളെ പഠിപ്പിച്ചു; ചിലപ്പോൾ ഗ്രാമത്തിലെ കുട്ടികൾ ഒരു മരത്തണലിൽ ഒത്തുകൂടി.

പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സുറിയാനി സഭയിലെ കർമ്മലീത്താ വൈദികർ വിദ്യാഭ്യാസരംഗത്തേക്കു കടന്നു. “പള്ളിക്കൊരു പള്ളിക്കൂടം” എന്ന ആഹ്വാനത്തിലൂടെയാണ് അവരുടെ നേതാവായ വിശുദ്ധ ചാവറ കുര്യാക്കോസ് ഏലിയാസച്ചൻ ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നത്. കേരളമെങ്ങുമുള്ള ഇടവകകൾ പള്ളിയോടു ചേർന്ന് പള്ളിക്കൂടങ്ങൾ തുടങ്ങി.

എഴുത്തുപള്ളിക്കൂടങ്ങൾ

അരണാട്ടുകരയിൽ ആദ്യം വന്നത് എഴുത്തുപള്ളിക്കൂടങ്ങളാണ്; ഒന്ന് വലിയങ്ങാടിയിലും മറ്റൊന്ന് പടിഞ്ഞാറേ അങ്ങാടിയുടെ തെക്കുഭാഗത്തും. രണ്ട് അങ്ങാടിസമൂഹങ്ങളും ചെലവു വഹിച്ചു. പഠിപ്പിച്ചത് ഹിന്ദുക്കളായ പണിക്കർ ആശാന്മാരാണ്: മലയാളവും കണക്കും, ക്രൈസ്തവ വിദ്യാലയമായതിനാൽ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ പ്രാർത്ഥനകളും. അരിയും ഭക്ഷണസാധനങ്ങളും തുണിയുമായിരുന്നു അവർക്കുള്ള പ്രതിഫലം. ഹിന്ദു ആശാന്മാർ ക്രിസ്ത്യൻ കുട്ടികളെ പ്രാർത്ഥന പഠിപ്പിക്കുന്നു, നാടു മുഴുവൻ ചെലവു പങ്കിടുന്നു: ആ ഗ്രാമത്തിന്റെ മനോഹരമായ ഒരു ചിത്രമാണിത്.

സെന്റ് ജോൺസ് സ്കൂൾ

1886-ൽ വലിയങ്ങാടിയിലെ എഴുത്തുപള്ളിയിൽ ഒരു ഇംഗ്ലീഷ് പ്രൈമറി ക്ലാസ് തുടങ്ങി; തരകൻ കുടുംബം ഉൾപ്പെടെ ഏതാനും നാട്ടുകുടുംബങ്ങളാണ് പണം മുടക്കിയത്. 1890 ഓഗസ്റ്റ് മുതൽ കൊച്ചി സർക്കാർ മാസം മൂന്നു രൂപ ഗ്രാന്റ് നൽകി അതിനെ എയ്ഡഡ് സ്കൂളായി അംഗീകരിച്ചു; അതോടെ എല്ലാ ജാതിയിലുംപെട്ട കുട്ടികൾക്കും പ്രവേശനമായി. നാലാം ക്ലാസ് വരെ ആൺകുട്ടികളും പെൺകുട്ടികളും ഒന്നിച്ചു പഠിച്ചു.

പിന്നെ വസൂരി വന്നു. 1892-ൽ ഇടവകയിൽ പലരും മരിച്ചു; സ്കൂൾ പള്ളിയുടെ ഊട്ടുപുരയിലേക്കു മാറ്റി, ഒടുവിൽ ക്ലാസുകൾ നിലച്ചു. 1900-ൽ നാട്ടുകാർ സ്കൂൾ വീണ്ടും തുടങ്ങി. കുട്ടികൾ കൂടിയപ്പോൾ ചിറമേൽ ആന്റണി തരകൻ കെട്ടിടം പുതുക്കിപ്പണിതു; 1907-ൽ ജോൺ മേനാച്ചേരി മെത്രാൻ അതു സെന്റ് ജോൺസ് സ്കൂൾ എന്ന പേരിൽ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു. 1911-ൽ സർക്കാർ ഇംഗ്ലീഷ് പഠനത്തിന്റെ നിലവാരവും ഫീസും ഉയർത്തിയപ്പോൾ സ്കൂളിന് ഒപ്പമെത്താനായില്ല; അതു സെന്റ് ജോൺസ് മലയാളം സ്കൂളായി. ഇംഗ്ലീഷ് പഠിക്കണമെങ്കിൽ കുട്ടികൾ എൽത്തുരുത്തിലോ തൃശ്ശൂരിലോ പോകണമെന്നായി; പാവപ്പെട്ട കുടുംബങ്ങൾക്ക് അതു താങ്ങാനായില്ല.

തരകൻസ് സ്കൂൾ

1922-ൽ വിദ്യാഭ്യാസ ഡയറക്ടർ റാവു സാഹിബ് മത്തായി അരണാട്ടുകരയ്ക്ക് ഒരു ഇംഗ്ലീഷ് സ്കൂൾ അനുവദിച്ചതോടെ ഇംഗ്ലീഷ് പഠനം തിരിച്ചെത്തി. ആ വർഷം മെയ് മാസത്തിൽ പടിഞ്ഞാറേ അങ്ങാടി സമൂഹത്തിന്റെ കെട്ടിടത്തിൽ ആദ്യത്തെ മൂന്നു ക്ലാസുകൾ തുടങ്ങി. ആൺകുട്ടികൾക്കും പെൺകുട്ടികൾക്കും പ്രവേശനം നൽകി; ഫീസ് ഈടാക്കിയില്ല. അടുത്ത വർഷം സ്കൂൾ പള്ളിയുടെ വടക്കുഭാഗത്തെ കെട്ടിടത്തിലേക്കു മാറി; തുടർന്നുള്ള വർഷങ്ങളിൽ ഉയർന്ന ക്ലാസുകൾ കൂട്ടിച്ചേർത്തു. മലയാളം സ്കൂളിൽ നിന്നു വരുന്ന കുട്ടികൾക്ക് ഒരു വർഷം അധിക ഇംഗ്ലീഷ് പഠിപ്പിക്കുന്ന “നാലര ക്ലാസ്” പോലും ഉണ്ടായിരുന്നു.

1930-ൽ, ഫാ. ആന്റണി തച്ചുപറമ്പിൽ വികാരിയായിരിക്കെ, ഇനാശു തരകൻ സ്കൂൾ പള്ളിക്കു കൈമാറി; കുടുംബത്തോടുള്ള ആദരസൂചകമായി ഇടവക അതിന് തരകൻസ് സെക്കൻഡറി ഇംഗ്ലീഷ് സ്കൂൾ എന്നു പേരിട്ടു.

കൊച്ചി നിയമസഭ, 1930 ഡിസംബർ 4: 'സംശയനിവൃത്തി' എന്ന പുസ്തകമെഴുതിയ ശേഷം തരകൻസ് സ്കൂളിലെ ഒരധ്യാപകനെ പിരിച്ചുവിട്ടതിനെക്കുറിച്ച് ഒരംഗം ചോദിക്കുന്നു. Cochin Legislative Council (Kerala Legislative Assembly archive), 1930 · public domain · source

സർക്കാർ രേഖകൾ സ്കൂൾജീവിതത്തിന്റെ ചില ദൃശ്യങ്ങൾ കൂടി നൽകുന്നു. ‘സംശയനിവൃത്തി’ എന്ന പുസ്തകം എഴുതിയതിനു ശേഷം എ.സി. ലോനൻ എന്ന അധ്യാപകനെ തരകൻസ് സ്കൂളിൽ നിന്നു പിരിച്ചുവിട്ടത് എന്തുകൊണ്ടെന്ന് 1930 ഡിസംബറിൽ കൊച്ചി നിയമസഭയിലെ ഒരംഗം ചോദിച്ചു. 1930 ജൂണിൽ മാനേജരാണ് അദ്ദേഹത്തെ പിരിച്ചുവിട്ടതെന്നും വകുപ്പ് അത് അംഗീകരിച്ചുവെന്നും, സഭാധികാരികളുടെ സമ്മർദ്ദമൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ലെന്നും സർക്കാർ മറുപടി നൽകി. 1943-ൽ മറ്റൊരംഗം സ്കൂളിലെ ക്ലാസുകളെക്കുറിച്ചു ചോദിച്ചപ്പോൾ, പതിനാറു ക്ലാസുകൾക്കും ഗ്രാന്റ് ഉണ്ടെന്നും 1938-ൽ ഒരു സംഗീതാധ്യാപികയെ നിയമിച്ചെങ്കിലും അവരുടെ ശമ്പളം സർക്കാർ നൽകുന്നില്ലെന്നുമായിരുന്നു മറുപടി.

കൊച്ചി നിയമസഭ, 1943 ഓഗസ്റ്റ് 2: തരകൻസ് ലോവർ സെക്കൻഡറി സ്കൂളിലെ ക്ലാസുകളെയും സംഗീതാധ്യാപികയെയും കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം. Cochin Legislative Council (Kerala Legislative Assembly archive), 1943 · public domain · source

1947–48-ൽ സ്കൂൾ ഹൈസ്കൂളായി. അതിന്റെ ആദ്യ ഹെഡ്മാസ്റ്ററെക്കുറിച്ച് പുസ്തകം രസകരമായ ഒരു കഥ പറയുന്നു. സ്കൂളിനെ നയിക്കാൻ ബിരുദധാരികളെ ആരെയും കിട്ടാതെ വന്നപ്പോൾ, കരസേനയിൽ മേജറായിരുന്ന തന്റെ ഏകമകൻ എ.സി. ചിറമേലിനെ ജോലി രാജിവെച്ച് ആ ചുമതല ഏറ്റെടുക്കാൻ ചാക്കോരു മാസ്റ്റർ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ഒരു വർഷത്തിനു ശേഷം എ.ജെ. പോൾ മാസ്റ്ററുടെ പരാതിയെത്തുടർന്ന് വകുപ്പ് അദ്ദേഹത്തെ ഹെഡ്മാസ്റ്ററാക്കി. പഴയ പട്ടാളക്കാരൻ സെമിനാരിയിൽ ചേർന്ന് ഫാ. ആന്റണി ജീസ് ആയി, പിന്നീട് വീണ്ടും ഹെഡ്മാസ്റ്ററുമായി. പട്ടാളക്കാരൻ പട്ടക്കാരനായ കഥ എന്ന് പുസ്തകം കൗതുകത്തോടെ ഓർക്കുന്നു.

സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനു ശേഷം സെന്റ് ജോൺസ് സ്കൂൾ തരകൻസിൽ ലയിച്ചു; ഒന്നു മുതൽ പത്തു വരെ ക്ലാസുകളുള്ള ആൺകുട്ടികളുടെ സ്കൂളായി അതു തുടർന്നു. 1961 മുതൽ ഹെഡ്മാസ്റ്ററായിരുന്ന കെ.ഐ. ഇറാനിമോസ് മാസ്റ്ററുടെ കാലത്തെയാണ് പുസ്തകം സ്കൂളിന്റെ സുവർണ്ണകാലം എന്നു വിളിക്കുന്നത്; 1970-ൽ അദ്ദേഹത്തിന് സംസ്ഥാന അവാർഡ് ലഭിച്ചു. ഇടവക രണ്ടു പള്ളികളായി പിരിഞ്ഞുനിന്ന കാലത്ത് ഇരുവശത്തെയും കുട്ടികൾ ഇവിടെ ഒന്നിച്ചു പഠിച്ചു; നാടിനെ വീണ്ടും ഒന്നിപ്പിച്ച നിശ്ശബ്ദശക്തികളിലൊന്നായി പുസ്തകം ഈ സ്കൂളുകളെ എണ്ണുന്നു.

പുതിയ കെട്ടിടം

2000 ആയപ്പോഴേക്കും പഴയ കെട്ടിടം കാലത്തിനൊപ്പമെത്താതായി. 2012-ൽ മാനേജർ ഫാ. ജോസഫ് അന്തിക്കാടിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ നവീകരണം തുടങ്ങി; പിന്നീടുവന്ന ഫാ. ബാബു പാണാട്ടുപറമ്പിലിന്റെ കാലത്ത് പഴയ കെട്ടിടം പൊളിച്ച് ഹൈസ്കൂൾ പുതിയ കെട്ടിടത്തിലേക്കു മാറി. ലോവർ പ്രൈമറി വിഭാഗം തേറാട്ടിൽ ജെ. ആന്റണി മുൻപ് പൂർത്തിയാക്കിയ കെട്ടിടത്തിലേക്കു മാറി. സ്പാനിഷ് ഭാഷ പഠിപ്പിക്കുന്ന ഏഞ്ചൽ വാലി പ്രീ-സ്കൂളും അതേ വളപ്പിൽ തുടങ്ങി.

പുതിയ ഹൈസ്കൂൾ കെട്ടിടവും അസംബ്ലി മൈതാനവും. Photo: aranattukara.org, 2026 · All rights reserved

സ്കൂൾ മുറ്റത്തെ വലിയ മരം. Photo: aranattukara.org, 2026 · All rights reserved

പെൺകുട്ടികൾക്കും മറ്റുള്ളവർക്കുമുള്ള വിദ്യാലയങ്ങൾ

തരകൻസ് ഹൈസ്കൂളായപ്പോൾ അവിടത്തെ പെൺകുട്ടികളെ തിരുക്കുടുംബ സന്യാസിനികളെ ഏല്പിച്ചു. 1947 മെയ് 26-ന് പടിഞ്ഞാറേ അങ്ങാടിയിലെ ഒരു വാടകവീട്ടിൽ അവരുടെ മഠം തുടങ്ങി; 1950-ൽ ആ ക്ലാസുകൾ ഇൻഫന്റ് ജീസസ് ഗേൾസ് ഹൈസ്കൂളായി. അതിന്റെ പ്രധാനാധ്യാപിക സിസ്റ്റർ എഴ്സലയ്ക്ക് 1971-ൽ ദേശീയ അധ്യാപക അവാർഡ് ലഭിച്ചു. വടക്കുഭാഗത്ത് സി.എം.സി. സന്യാസിനികൾ സെന്റ് ആൻസ് ഗേൾസ് ഹൈസ്കൂൾ സ്ഥാപിച്ചു; വനിതകൾക്കായുള്ള നിർമ്മല കോളേജും ഇപ്പോൾ അവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

മറ്റു വിദ്യാലയങ്ങളും പ്രധാനമായിരുന്നു. വലിയങ്ങാടിയുടെ വടക്കേയറ്റത്തുള്ള സർക്കാർ മലയാളം ലോവർ പ്രൈമറി സ്കൂൾ പാവപ്പെട്ട കുട്ടികൾക്ക് സൗജന്യ വിദ്യാഭ്യാസം നൽകി; ഇന്നും അതു പ്രവർത്തിക്കുന്നു — ഇന്നത്തെ ഗവൺമെന്റ് യു.പി. സ്കൂൾ ആകാനാണ് സാധ്യത. പൂത്തോളിലെ മറ്റൊരു സർക്കാർ സ്കൂൾ കുട്ടികളില്ലാതെ അടച്ചുപൂട്ടി; ഇന്ന് ആ സ്ഥലത്ത് എക്സൈസ് അക്കാദമിയാണ്. സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ കീഴിൽ പടിഞ്ഞാറേക്കോട്ടയിൽ പ്രവർത്തിച്ച ചാക്കോ മെമ്മോറിയൽ മിഡിൽ സ്കൂൾ ഒരു ബന്ധുവിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി ജോൺ മത്തായി തുടങ്ങിയതാണ്; പകുതി ഫീസിൽ ഒട്ടേറെ അരണാട്ടുകരക്കാരെ പഠിപ്പിച്ച ആ സ്കൂൾ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യത്തിൽ അടച്ചു. മത്തായിയുടെ മരണശേഷം കുടുംബം അദ്ദേഹത്തിന്റെ വസതി ഉന്നതപഠനത്തിനായി നൽകി; സാമ്പത്തികശാസ്ത്ര വകുപ്പും സ്കൂൾ ഓഫ് ഡ്രാമയുമുള്ള കാലിക്കറ്റ് സർവ്വകലാശാലയുടെ ഡോ. ജോൺ മത്തായി സെന്റർ ഇന്ന് അവിടെയാണ്.

എൽത്തുരുത്തും വിശുദ്ധ ചാവറയച്ചനും

എൽത്തുരുത്തുമായുള്ള നാടിന്റെ ബന്ധം തുടങ്ങുന്നത് ചാവറയച്ചനിൽ നിന്നുതന്നെയാണ്. 1856-ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആഗ്രഹപ്രകാരം അരണാട്ടുകര വികാരി പള്ളിമുറ്റത്ത് ഒരു പൊതുയോഗം വിളിച്ചു; സഹായിക്കാൻ സമ്മതമാണെന്ന് അറിയിക്കാൻ ഇടവകക്കാർ തോൾമുണ്ടുകൾ വായുവിൽ വീശി. 1858-ൽ ഇടവകയുടെ പടിഞ്ഞാറേ അതിരിലെ ശാന്തമായ ഒരു തുരുത്തിൽ ചാവറയച്ചൻ കർമ്മലീത്താ ആശ്രമം സ്ഥാപിച്ചു; പണി നടക്കുമ്പോൾ അദ്ദേഹം അരണാട്ടുകര പള്ളിയിൽ കുർബാന അർപ്പിച്ചിരുന്നു. പിൽക്കാലത്ത് മെത്രാന്മാരായ ജോസഫ് പാസ്റ്റർ നീലങ്കാവിലും ആന്റണി ചിറയത്തും ഈ ഇടവകയിൽ നിന്നുള്ളവരാണ്.

ആശ്രമത്തിലെ ഇംഗ്ലീഷ് സ്കൂളിൽ നിന്നു വളർന്ന എൽത്തുരുത്ത് സെന്റ് അലോഷ്യസ് കോളേജ്. Photo: Thrissur · CC BY-SA 4.0 · source

ഏകദേശം 1889-ൽ ആശ്രമം ആൺകുട്ടികൾക്കായി ഒരു ഇംഗ്ലീഷ് മിഡിൽ സ്കൂൾ തുടങ്ങി; കൊച്ചി രാജ്യത്തിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ബോർഡിങ് സൗകര്യവുമുണ്ടായിരുന്നു. 1933-ൽ അതു ഹൈസ്കൂളായി. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യത്തോടെ സി.എം.ഐ. വൈദികർ അതിനെ സെന്റ് അലോഷ്യസ് കോളേജായി ഉയർത്തി; തൃശ്ശൂരിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ മേഖലയിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് അത് ഇന്നും താങ്ങാണ്.

ഈ പേജ് കരട് രൂപമാണ്; മലയാളം പരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

സ്രോതസ്സുകൾ

Joy Chiramel, Arranadu – Aranadu – Orunadu (2024), ch. 5 and ch. 10
Fr. Antony Jees, Swathanthra Vidyabhyasathinte Acharyan, Part One (as cited in Chiramel, ch. 5)
C.T. Antony, Oonnuvadikal (as cited in Chiramel, ch. 5)
Cochin Legislative Council proceedings, 4 December 1930, question 96 (Kerala Legislative Assembly library archives)
Cochin Legislative Council proceedings, 2 August 1943, question 62 (Kerala Legislative Assembly library archives)